Kiểm tra giũa kỳ LỊCH SỬ VIỆT NAM CẬN - HIỆN ĐẠI

Nguyên nhân mất nước Triều Nguyễn?

1. Cuộc cách mạng công nghiệp ở các nước Phương Tây đã đưa các nước này thoát khỏi đêm trương trung cổ va trở thanh trung tâm văn minh của thế giới. Nhưng tiến bộ về KHKT, đặc biệt là sau nhưng cuộc cách mạng tư sản thì quá trình phát triển kinh tế thị trường càng mãnh mẽ hơn, diễn ra với tốc độ nhanh hơn. Với bản chất của giai cấp tư sản, nền kinh tế thị trường thì yêu cầu về thị trường, nguyên nhiên liệu, lao đong phục vu cho sản xuất cần thiết hơn bao giờ hết? Nhưng tiến bộ về KHKT, đặc biệt những tiến bộ trên các lĩnh vực về quân sự, đóng tàu, hàng hải...tạo điều kiện thuận lợi cho các nước Phương Tây tim kiếm thị trường, nguyên liệu, lao động ở các nước Phương Đông. Vì vậy bước sang thế kỷ XVIII – XIX xu hướng xâm chiếm thuộc địa trở thành xu hướng tất yếu của các nước TBCN ở Phương Tây.
Đặc biệt Phương Đông là nơi có nhiều tài nguyên thiên nhiên, nguồn lao động dồi dào, và là thị trường tiêu thụ hàng hoá rông lớn. Các nước Phương Đông lại đang chìm trong “đêm tối” của chế độ Phong kiến. Vì vậy đây trở thành “miếng mồi béo bở” dể các nước TBCN Phương Tây “xâu xé” .
->các nước Phương Đông chỉ có con đường duy nhất là tiến hành canh tân đất nước, mở rộng thị trường,giao lưu với các nước TBCN để thoát khỏi nạn thuộc địa.
2. Triều Nguyễn là triều đại Phong kiến có nhiều cơ hội để xây dựng một quốc gia hùng mạnh khi mà sau 200 năm đát nước bị chia cắt với cục diiên Nam - Bắc triêu (Lê- Mạc), cục diễn đàng Trong – dàng Ngoài (Trĩnh - Nguyễn phân tranh). Lãnh thổ, cương vực quốc gia mở rộng và đựoc khăng định...
Khả năng xây dựng và phát triển đất nứoc là rất lớn. Thế nhưng với sự lật đổ triều đại, tàn sát giã man giòng họ “Tây Sơn”,những chính sách ngoại giao với các nước lân bang, chính sách kinh tế lạc hậu... Đã làm tiềm lực của đất nước bị suy giảm nghiêm trọng và lâm vào tình trạng khủng hoảng về kinh tế - chính trị - xã hội, lạc hậu so với thời đại, khối đại đoàn kết dân tộc không được cung cố...
Triều Nguyễn phải chịu trách nhiệm trong việc kìm hãm sự phát triển của đất nước, làm mất khả năng đề kháng và tiềm lực của đát nước ->Dân tộc ta không dủ khả năng kháng cự trước mối hiểm hoạ trước mắt.
3. Trong chỉ đạo kháng chiến chống sự xâm lược của thực dân Pháp: chủ trương không nhất quán khi chủ chiến và chủ nhà, tổ chức và lãnh đạo kháng chiến phạm nhiều sai lầm về chiến lược và chiến thuật, nhất là không huy động được sức mạnh đoàn kết dân tộc, sức mạnh toàn dân đánh giặc, bỏ lỡ nhiều cơ hội đáng tiếc...(dẫn chứng)
4. Vấn đề canh tân đất nước_con đường duy nhất lúc này để đua dân tộc ta thoát khỏi ách đô hộ của thực dân Phương Tây đã bị Triều Nguyễn bỏ qua.
Trên bình diện thế giới, khi các nước phương Tây đã bước vào thời đại phát triển tư bản chủ nghĩa và văn minh công nghiệp thì tình trạng tiền tư bản và tiền công nghiệp của Việt Nam và phương Đông nói chung đã bộc lộ sự chậm tiến, sự lạc hậu so với thời đại. Nếu không canh tân để khắc phục tình trạng lạc hậu của đất nước thì khó bảo toàn được sự tồn tại độc lập của quốc gia, không tạo nên tiềm lực để đương đầu thắng lợi với những thách thức mới của thời đại. Thời nhà Nguyễn đã có nhiều đề nghị cải cách dâng lên nhà vua. Nhưng chúng ta nên phân biệt những đề nghị cải cách như sửa đổi ít nhiều chế độ tuyển dụng quan lại, quản lý công trình thủy lợi, mở mang khai hoang, chỉnh đốn giáo dục... trên nền tảng không thay đổi của kết cấu kinh tế xã hội phong kiến, với những cải cách mở cửa khai thông giao thương, phát triển công thương nghiệp, học tập kỹ thuật phương Tây, nâng cao trình độ quốc phòng... vươn lên tầm nhìn thời đại. Những cải cách sau mãi đến thời Tự Đức mới xuất hiện với những điều trần đầy tâm huyết và nỗi trăn trở của những trí thức cấp tiến như Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch, Đặng Huy Trứ, Bùi Viện... xu hướng cải cách như vậy là chậm tuy vua Tự Đức có lúc quan tâm, nhưng không chấp nhận và thực hiện như một chủ trương của triều đình. Đây là mặt hạn chế lớn của triều Nguyễn...
5. Ảnh hưởng của Nho Giáo đối với dân tộc...(Phân tích nhưng hạn chế ảnh hưởng đến việc phát triển của đất nước, đối với tư tương canh tân...Nhung không nên phủ nhận những đong góp to lớn của Nho Giáo đôi với lịch sử dân tộc: quản ly, duy trì trật tự xã hội, đào tạo tàng lớp quan lại, trí thừc nhân tài cho đât nước...)
Nhà Nguyễn chủ trương phục hội và củng cố hệ tư tưởng Nho giáo. Không ai phủ nhận trong học thuyết Nho giáo chứa đựng nhiều nội dung tích cực, nhất là về mặt giáo dục và xử thế, coi trọng học vấn, đề cao nhân cách, nhưng đứng về phương diện tư duy triết học, vào thế kỷ XIX có còn khả năng giúp con người nhận thức và giải thích thế giới trong bối cảnh mới của thời đại hay không? Về vấn đề này còn những quan điểm khác nhau. Có người cho đến thế kỷ XIX hệ tư tưởng Nho giáo đã trở nên bảo thù và chủ trương phục hồi Nho giáo của triều Nguyễn đã cản trở sự tiếp nhận những tư tưởng và thành tựu mới của thế giới. Nhưng cũng có người cho rằng vấn đề không phải là bản thân Nho giáo mà là người vận dụng hệ tư tưong đó.
6. Chính sách “bế quan toả cảng”, chính sach và giải phap đối với Kito giáo đều có ảnh hưởng tới việc mất nước cửa dân tộc ta vào tay thực dân Pháp...
7.

cam on thang ban nha bat dau hoat dong roi

it bai viet qua.
quan ly kg hieu qua roi